ملحمة الحرافيش كل ما مضى،كان عبثاً،والآتي لن

كل ما مضى،كان عبثاً،والآتي لن يكون مختلفاً،هذا الوجود المجهول النسب والتاريخ والمولد،بكل ما فيه من علوم ،فنون،شرائع،ضوابط،قوانين ونواميس معلومة ومجهولة وغيبية،هو ضرب من ضروب العبث،الغياب عن العبث عبث،والبحث عن منزلة بين هاتين المنزلتين ،أيضاً عبث

كما لم تبتعد رواية الحرافيش كثيراً عن منحى الوجودية الذي انتحاه نجيب محفوظ في الكثير من رواياته رغم اكتسائها بالطابع الاجتماعي(إحدى الشخصيات تنشد الخلود بعد قهر الموت المفاجئ لها

رواية من تأليف السوداني الروائي حمور زيادة فهو لا يختلق حكايات عن التاريخ أو الواقع، بل هو يكسر كل الأنماط الكتابية بطريقة إبداعية مدهشة، كأنه يمسك يداك الاثنين ويقودك مثل صديق حميم لترى الأماكن وتشاهد ابطال الحكاية كيف يعيشون الحياة في رواياته وكيف يقاتلون يصرخون ويبكون من شدة الألم، لتجد نفسك في النهاية شاهداً على كل شيء غرقهم وموتهم

مصائر صغيرة تقودنا إلى مصير أكبر لمدينة حلب التي شهدت عبر تاريخها الطويل تحوّلات اجتماعيّة وسياسيّة ودينيّة عميقة، يرصدها خليفة بتقنيّات جديدة، في هذه الملحمة المسكونة بثنائيّة الحبّ والموت

الأعمال الثلاثة تشكل ثلاثية عن المدينة في تجليات مختلفة، لذلك يمكن قراءتها متتابعة، يمكن أيضاً قراءة كل رواية مستقلة عن الأخرى

ملحمة الحرافيش كل ما مضى،كان عبثاً،والآتي لن1977.[1][2][3] ( ). . ( . ). . .. .